首先，在情感基调上，两者均营造出一种宁静而深远的氛围。苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”他通过比喻手法将月光比作清澈的积水，使读者仿佛置身于一片澄净透明的世界之中。而王子猷则在《王子猷居山阴》中提到：“夜雪初霁，荠麦弥望。”这里的“夜雪初霁”不仅描绘了雪后初晴的景象，更暗示了月光洒落在洁白积雪上的柔和光辉。两位作者通过对月色的细致刻画，传递出内心的平静与超然，使得文字背后蕴含着一种难以言喻的禅意。

其次，在艺术表现手法上，两篇文章都善于运用对比与象征来增强画面感。例如，《记承天寺夜游》中“竹柏影”作为背景元素，既丰富了画面层次，又巧妙地衬托出月光的皎洁明亮；同时，“藻、荇交横”的意象也为静态的画面增添了几分灵动之美。同样地，《王子猷居山阴》中“荠麦弥望”的描述，则通过田野间的植物与月光相互映衬，形成了一幅富有生机的田园画卷。这种对比与象征的手法不仅增强了视觉冲击力，也让读者能够更加深刻地体会到月色所赋予的诗意与哲理。

再者，在思想内涵层面，这两篇文章都表达了作者对于自然美景的热爱以及对人生哲理的思考。苏轼在《记承天寺夜游》中感慨道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话既是对自身境遇的自我宽慰，也是对人生短暂而又珍贵的深刻体悟。而王子猷在《王子猷居山阴》中则借景抒怀，将个人情感融入到广阔的自然环境中，体现了他对自由生活的向往以及对内心安宁的追求。由此可见，两位作者虽然身处不同的时代背景，但他们都在月色中找到了属于自己的精神寄托。

综上所述，《记承天寺夜游》与《王子猷居山阴》两篇作品在描写月色时，无论是在情感基调、艺术表现手法还是思想内涵等方面都有着诸多相似之处。它们共同展现了古人对于自然之美的独特理解，并以此为媒介传达了各自的人生感悟。这些经典之作至今仍然能够触动人心，让人感受到那份跨越时空的文化魅力。