【二程的思想主张】二程，即北宋时期的程颢与程颐兄弟，是理学的重要奠基人之一。他们继承和发展了儒家思想，尤其是对“理”和“性”的探讨，形成了以“理”为核心、强调道德修养的哲学体系，对后世中国哲学产生了深远影响。以下是对二程思想主张的总结。

一、主要思想主张总结

1. 理为宇宙本体

程氏兄弟认为，“理”是宇宙万物的根本法则，是天地间一切事物存在的依据。无论是自然现象还是社会伦理，都必须遵循“理”的运行规律。

2. 性即理

他们提出“性即理”，认为人的本性本质上就是“理”的体现。因此，人应通过修养来恢复本性，达到与“理”合一的境界。

3. 格物致知

“格物致知”是程氏兄弟强调的学习方法，主张通过研究事物的本质，从而获得知识，并最终达到“明理”的目的。

4. 存天理，灭人欲

这是二程思想中的一个重要观点，主张克制私欲，保持天理的纯粹，以实现道德上的完善。

5. 内圣外王之道

他们提倡修身齐家治国平天下，强调个人修养与社会责任的统一，认为只有具备高尚品德的人才能治理国家。

6. 心性论

二程在心性问题上有所差异：程颢偏重“心即理”，强调内心的自觉；程颐则更强调“性即理”，注重外部规范与内在修养的结合。

二、二程思想主张对比表

三、总结

二程的思想主张奠定了宋明理学的基础，其核心在于“理”的探索与“性”的修养。程颢重“心”，程颐重“性”，虽有侧重点不同，但共同构建了以“理”为核心的儒家哲学体系。他们的思想不仅影响了后来的朱熹等理学家，也深刻塑造了中国传统社会的价值观与道德观。